Krüll M., Luhmann N. & Maturana H. R. (1987) Grundkonzepte der Theorie autopoietischer Systeme: Neun Fragen an Niklas Luhmann und Humberto Maturana und ihre Antworten [Basic concepts of the theory of autopoietic systems. Nine questions to Niklas Luhmann and Humberto Maturana and their answers]. Zeitschrift für Systemische Therapie 5(1): 4–25. https://cepa.info/582
Abstract: MATURANAs Theorie lebender Systeme besitzt für systemische Therapeuten große Attraktivität. Darüberhinaus findet sie Eingang in den Bereich der Soziologie. LUHMANN verwendet einige Konzepte davon für seine Theorie sozialer Systeme. In diesem Beitrag nehmen MATURANA und LUHMANN zu einigen grundlegenden systemtheoretischen Fragen Stellung. – MATURANAs theory of living systems has fascinated systemic therapists. His theory is also entering the field of sociology. LUHMANN uses some of these concepts for his theory of social systems. In this paper both MATURANA as well as LUHMANN comment an some basic issues of systems theory.
Krüll posed a set of nine questions to both Luhmann and Maturana, then collated their answers and her own commentary. Citations vary on author attributions; many list Krüll as sole author. English translation: Krüll M., Luhmann N. & Maturana H. R. (1989) Basic concepts of the theory of autopoietic systems: Nine questions to Niklas Luhmann and Humberto R. Maturana and their answers. In: Hargens J. (ed.) Systemic therapy: A European perspective (Systemic Studies Vol. 1). Borgmann, Broadstairs Kent UK: 79–104.
Krull M., Luhmann N. & Maturana H. R. (1989) Basic concepts of the theory of autopoietic systems. Systemic Studies 1: 79–104.
Krüll M., Luhmann N. & Maturana H. R. (1989) Basic concepts of the theory of autopoietic systems: Nine questions to Niklas Luhmann and Humberto R. Maturana and their answers. In: Hargens J. (ed.) Systemic therapy: A European perspective. Borgmann & Broadstairs, Kent UK: 79–104.
Abstract: Recent developments in systems theory have replaced the paradigm of the whole and its parts with the paradigm of system and environment. System differentiation, therefore, has to be conceived as the reduplication of the difference between system and environment within systems. Differentiation is the reflexive form of system building. In the special case of the society as the encompassing social system, this approach makes it possible (I) to analyse different types of differentiation (i.e. segmentation, stratification, and functional differentiation) within a common conceptual framework, (2) to elaborate on internal problems of differentiated societies, basing the autonomy of subsystems on the multiplication of system references for functional orientation, performance, and reflexion, and (3) to prepare the theoretical integration of systems theory and the theory of evolution. |29|
Luhmann N. (1982) Autopoiesis, Handlung und kommunikative Verständigung. Zeitschrift für Soziologie 11(4): 366–379. https://cepa.info/2773
Handlungstheorie ist zur Zeit eine umstrittene Angelegenheit. Hier wird vorge-schlagen, die biologische Theorie autopoietischer Systeme zur weiteren Klärung heranzuziehen. Handlungen müssen vor allem als Ereignisse begriffen werden, die nicht dauern können. Damit verlagert sich der Schwer¬punkt der Handlungstheorie von der Sozialdimension des Sinnes in die Zeitdimension. Handlungssysteme er¬fordern Kommunikation, um sich selbst laufend zu reproduzieren. Es ist dieser Kontext, in dem die klassische Differenz von Zweck und Mittel ihre Funktion gewinnt als “difference that makes a difference” (Bateson). Da¬mit allein ist jedoch die Sozialdimension allen Sinnes nicht ausreichend repräsentiert. Es ist das Verdienst von Habermas, darauf immer wieder hingewiesen und Forschungen über kommunikative Verständigung angeregt zu haben. Für Habermas läuft dies jedoch auf die Frage nach den Gründen für vernünftigen Konsens hinaus. Eine Theorie autopoietischer sozialer Systeme würde dagegen auf die Differenz von Konsens und Dissens abstellen im Sinne einer “difference that makes a difference”.
Luhmann N. (1982) Interaction, organization, and society. In: Luhmann N. (ed.) The differentiation of society. Columbia University Press, New York: 69–89.
Translated by Stephan Holmes and Charles Larmore., German original published as: Luhmann N. (1975) Interaktion, Organisation. Gesellschaft. Westdeutscher Verlag, Opladen.
Luhmann N. (1982) The self-thematization of society. In: Luhmann N. (ed.) The differentiation of society. Columbia University Press, New York: 324–362. https://cepa.info/1846
It is argued in the paper that social systems are self-referential. As such, they can be best viewed as autopoietic systems. Various implications of this view are discussed in the paper.